إيزابيل ألير هي أستاذة علم الاجتماع بجامعة إشبيلية ، والتي تحدثنا عنها بالفعل في منشور آخر حول تعريف الأمهات غير المؤمنات: هؤلاء الأمهات اللائي يهاجمن النظام في طريق الولادة ، وإطعام وتربية الأطفال والذين لا يطيعون الآراء الاجتماعية الحالية للاستقالة في بروتوكولات الولادة ، وعدم قبول السلاح ، والسماح بالبكاء ، والفصل المبكر للرضع ، إلخ.
لكن أحد الجوانب الأكثر إثارة للاهتمام في خطابها هو نقد نموذج العمل الحالي في إسبانيا والذي تعرفه بأنه "متحدة المركز وغير مستقرة"وذلك لأنه مركب على أنه عقبة أمام العمل الأكثر أهمية ، وهو استنساخ الحياة.
بالطبع ، كل شيء هو كيف تبدو وما هي أولويات الحياة ودرجة الجهد / التضحية التي تريد القيام بها. تشير بيانات الأمومة في إسبانيا من مسح الخصوبة في رابطة الدول المستقلة في إسبانيا 2006 إلى أن 60٪ من النساء الإسبانيات يعتبرن الأمومة عقبة في حياتهم المهنية. وهذا ما يخبرنا به عالم الاجتماع.
إنها تدافع عن النموذج السويدي ل إجازة مدفوعة الأجر (أمام الأسابيع ال 16 البائسة) ، مع خيار سنة أخرى بدون راتب ولكن مع حجز الوظيفة ، ومطالب الدولة بتمديد إجازة الأمومة وإدخال راتب أساسي "للأمهات المخلصات إلى التنشئة ، وهو عمل بلا عيب ".
وبينما لا يصل أحد ولا الآخر ، يشرح كيف "تقرر العديد من النساء العاملات تمديد إجازة الأمومة والتوفيق لإعطاء الأولوية لوقت الأبوة ، مع العديد من الاستقالات".
بالنسبة ل إجازة الأبوةيحكمه المعلم بإيجابية ولكنه يعتقد أن الأب يمكنه المساعدة ، ولكن لا يحل محل الأم في تلك اللحظات الأولى من الحياة ويتذكر أن "اعتماد الطفل على جسد الأم ، يستمر تسعة أشهر في الداخل وتسعة في الخارج". إنها عملية الحمل الخارجية الشهيرة التي يتحدث عنها العديد من المؤلفين والتي تتضمنها Punset أيضًا في الفيلم الوثائقي الأساسي عن أدمغة الأطفال.
حسنًا ، هناك صوت هام آخر يضيف إلى صوت الخبيرة الاقتصادية نوريا شينشيلا حول أوجه القصور في التوفيق بين العمل العائلي في إسبانيا.
يمكنك القول بصوت أعلى ، ولكن ليس أكثر وضوحا. النموذج الحالي للعمل لساعات طويلة غير فعال اجتماعيا ويضر الأبوة والأمومة مع السندات وببساطة الأبوة والأمومة صحية.
أنا أصوت لصالح تصبح السويدية.
